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- 000 01995m0 220000337 45450
- 010 __ |a 978-7-5161-5429-8 |d CNY68.00
- 099 __ |a CAL 012017081692
- 100 __ |a 20170415d2015 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 伊斯兰和世俗国家 |A yi si lan he shi su guo jia |e 伊斯兰法的未来议定 |f (美) 阿卜杜拉·艾赫迈德·安那伊姆著 |g 吕耀军, 韩永静, 张红娟译
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2015
- 300 __ |a 本书是国家社会科学基金项目《当代伊斯兰人权理论发展研究》(12XZJ011) 的阶段性研究成果, 得到宁夏大学提升综合实力建设项目资金、国家社科基金的资助
- 314 __ |a 阿卜杜拉·艾赫迈德·安那伊姆 (Abdullahi Ahmed An-Na'im) 一生致力于伊斯兰人权研究, 著述颇丰。他被认为是当代伊斯兰人权话语讨论中的领军人物, 对伊斯兰人权理论的发展, 做出了有益探索。
- 320 __ |a 有书目 (第276-298页)
- 330 __ |a 在当代穆斯林的世俗生活中, 伊斯兰法应置于何种地位? 当代著名的穆斯林学者和人权活动家阿布杜拉·艾赫迈德·安那伊姆认为, 通过国家权力强制实施伊斯兰法, 与伊斯兰教所强调的自愿接受宗教信仰的基本原则相抵牾。在当代社会政治生活中, 国家应该避免宗教权威的滥用, 国家的政策或立法必须基于公民理性, 以使这种政策或立法对于信仰不同宗教的所有公民都是可能的。通过对伊斯兰教历史传统的回顾, 以及对印度、土耳其和印度尼西亚三个国家的具体分析, 安那伊姆指出, 比起宣称通过所谓的“伊斯兰国家”来实施伊斯兰法的理论, 人权和公民权的观念更契合于伊斯兰教的原则。作者基于对不同社会当中宗教和世俗国家之间关系的深刻反思, 探究和设想了发挥伊斯兰法的一种积极和可持续作用的路径。
- 517 1_ |a 伊斯兰法的未来议定 |A yi si lan fa de wei lai yi ding
- 606 0_ |a 伊斯兰国家 |A yi si lan guo jia |x 研究
- 701 _1 |a 安那伊姆 |A an na yi mu |g (An-Na'im, Abdullahi Ahmed) |4 著
- 702 _0 |a 吕耀军 |A lv yao jun |4 译
- 702 _0 |a 韩永静 |A han yong jing |4 译
- 702 _0 |a 张红娟 |A zhang hong juan |4 译
- 801 _0 |a CN |b JN |c 20170626