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• 005 20160415160300.0

• 010 __ |a 978-7-305-13303-9 |d CNY32.00

• 100 __ |a 20141216d2014 em y0chiy0120 ea

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• 102 __ |a CN |b 320000

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• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 消费社会 |A Xiao Fei She Hui |f (法) 让·鲍德里亚著 |g 刘成富, 全志钢译

• 205 __ |a 第4版

• 210 __ |a 南京 |c 南京大学出版社 |d 2014

• 215 __ |a 203页 |d 23cm

• 225 2_ |a 当代学术棱镜译丛 |A Dang Dai Xue Shu Leng Jing Yi Cong |i 消费文化系列

• 306 __ |a 本书经中法图书版权代理公司Garance SUN(France)代理

• 312 __ |a 法文并列题名取自于封面

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析，向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望，并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。 消费是用某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的无意识纪律来驯化他们；这不是通过取消便利，而是相反让他们进入游戏规则。这样，消费才能只身取代一切意识形态，并同时只身担负起整个社会的一体化，就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。让·鲍德里亚 如果说，《物体系》一书的重点为揭露当今世界存在的功能性有序结构，那还是一个形而上学的本体论命题；而《消费社会》则试图走进形下的经济生活中发现一种新的支配和奴役关系：消费者与物的关系竟然不再是人与物品的使用功能之间的关系，它已经转变为人与作为“全套的物”的有序消费对象的被强暴关系了。这是一个无限的消费意义链环和强制性系列。以我的理解，这正是今天市场经济的消费结构中生成的欺骗性的伪欲望场境。消费场中，人是被一个看不见的铭记凸状锁链捆住并强迫消费的。需要指出的是，此处的强制性并不是外在的可感的东西，而是消费中的诱奸！因为，这种强制性的实施恰恰是通过一种被幻象引诱中的自愿。

• 333 __ |a 消费文化/文化研究人员。

• 410 _0 |1 2001 |a 当代学术棱镜译丛 |i 消费文化系列

• 510 1_ |a La societe de consommation |z fre

• 606 0_ |a 消费 |A Xiao Fei |x 社会学

• 690 __ |a C913.3 |v 5

• 690 __ |a C91 |v 4

• 701 _1 |a 鲍德里亚 |A Bao De Li Ya |g (Baudrillard, Jean), |f 1929-2007 |4 著

• 702 _0 |a 刘成富, |A Liu Cheng Fu |f 1962- |4 译

• 702 _0 |a 全志钢, |A Quan Zhi Gang |f 1977- |4 译

• 801 _0 |a CN |b 江苏新华 |c 20141216

• 905 __ |a JN |d C91/309